Na sednici uprave CŠO „Sveti Sava“ iz Perta ove nedelje, kako je „Vestima“ izjavio protojerej-stavrofor Petar Radoš, potvrđena je njegova odluka o smenjivanju s dužnosti drugog ovdašnjeg sveštenika, jereja Zorana Ivanića. Ranije istog dana, na iznenađenje neupućenih parohijana CŠO u Hajgejtu, u vreme svete arhijerejske liturgije, ispred crkve primećeno je prisustvo policajaca.
Navodeći da je odluka o otpuštanju donesena jednoglasno prota Radoš kaže da su, pored internih stvari koje je on činio, a kojih je prota bio žrtva, od Ivanićevog bivšeg episkopa Jefrema dobili pismo da je primio zadatak koji mu je stavila Državna bezbednost da ga špijunira.
„Ne mogu u Melburn“
Na pitanje kako dalje, prota Radoš veli: – Ja sam svoje učinio. Sada je na vladici, on je pozvao da dođemo u Melburn danas. Međutim, lekar mi je savetovao da ne putujem, pošto je Melburn jedno od najhladnijih mesta u Australiji, a ja sam pre oko mesec dana ponovo bio u bolnici zbog bronhitisa. Drugo, ja sa ocem Zoranom više ne želim da imam zajednički dodir, pogotovo ne da služimo zajedno.
– To je izašlo i u knjizi „čuvari Jugoslavije“. Smatrali smo da je to teška optužba, a koju je vladika Jefrem voljan da potvrdi. Mi smo mu stavili do znanja da ne bismo želeli da imamo špijuna u svojoj crkvi, a naročito ne kao drugog paroha – kaže protojerej-stavrofor Radoš.
O nedeljnom prisustvu policije ispred hrama, sveštenik Radoš izjavljuje da su se policajci sami pojavili.
– Nesuglasice su nastale nakon što je otac Zoran razrešen dužnosti. Nekoliko njegovih „trabanata“ ili prijatelja, možda pokušavaju da nekom bukom ili tako nečim da privuku na sebe pažnju.
Ivanić: Samo episkop smenjuje
Sveštenik Zoran Ivanić međutim navodi da se radi o uzurpaciji crkvene vlasti od strane prote Petra Radoša, te da odluku smatra ništavnom:
– Mene nije smenila CŠO, već lično prota Radoš, zloupotrebljavajući svoju
poziciju. Ja nisam razrešen, ja sam i dalje sveštenik. Prota Radoš se grubo ogrešio o crkvena pravila po kojima samo episkop može da menja sveštenike. Odbor zvanično ne stoji iza toga. Postoji deo odbora u kome je predsednica, prota, protinica, protin sin, protina kuma, predsednicina kćerka… To je vrlo „ustavno“, oni dođu i urade šta im je volja, misle da su bog i batina ovde na zemlji. U pitanju su lični motivi, koji nemaju nikakve veze sa crkvenim zakonodavstvom i kanonskim propisima. Naprotiv, ja tvrdim da je to, uz uzurpaciju vlasti, i nepoznavanje dužnosti arhijerejskog zamenika – odrešit je sveštenik Ivanić.
Ivanić kaže da je fizički sprečen da dođe u hram, te da su na crkvi i pratećim prostorijama brave promenjene.
– Jedna stvar je tačna. Otac prota je potpisaopismo kojim mene „otpušta“, razrešava dužnosti, traži da vratim ključeve od crkve i da za 31 dan napustim stan. Pozvao je policiju i postavio je na ulazu u crkvenu portu, braneći crkvu. Od koga? Prota Radoš nikada nije bio miran, i danas dan nije. On danas samo pokazuje ono što je krio godinama, a za to postoje dokazi kakav je on bio.
Mi smo bili obavešteni da je Federalna policija saznala, i da bi se izbegle neke demonstracije ili moguće nezgode, policajci su se pojavili van crkve na ulici. Kada sam upitan od nekih vernika „zašto policija nije dozvolila ocu Zoranu da dođe u hram“, odgovorio sam da niko nikome ne brani, nego sve treba da bude u miru, kao što se može i očekivati da u crkvi bude, mir i molitva – kaže prota Radoš.
On inače ističe da je CŠO „Sveti Sava“ raširenih ruku dočekala Zorana Ivanića kada je stigao sa Novog Zelanda.
– Obezbedili smo mu najbolje uslove, kakve nema ni jedan sveštenik u Australiji – kaže prota Radoš.
„Deca ne smeju kod drugih“
– Prota Radoš ima problema u shvatanju crkvenog života. Za njega su svi oni koje on ne voli komunisti, neprijatelji crkveni… Kada folklorna grupa naše CŠO treba da poseti neku drugu grupu ili drugu srpsku zajednicu u Pert, protiv toga se on uvek javno izjašnjava i kaže da „deca srpskog folklora iz naše CŠO, niti smeju da idu, niti koga da pozivaju“. Vrlo demokratski… – veli jerej Ivanić.
